серце моё разбито сердце моё налито
сердце моё налито
мягкой травой
а снизу каменное каменное дно
(с)
Адрес записи
сердце моё налито
мягкой травой
а снизу каменное каменное дно
(с)
Адрес записи
offline
483
0
0
0
сердце моё налито
мягкой травой
а снизу каменное каменное дно
(с)
Адрес записи
?
offline
534
2
0
0
смиялсо
Вороне как-то бог послал два кусочка сыра. Один из них был завернут в хрустящую бумагу с яркой трафаретной надписью ДЛЯ ЛИСЫ. "Странно, - подумала Ворона, - а для кого второй?"
спасип, Крыска!
Читать все комментарии (2)
offline
510
0
0
0
расширяйте мозг)
"Для успешной манипуляции общественным мнением необходимо иметь надежную «карту стереотипов» разных групп и слоев населения — весь культурный контекст данного общества. Очень большой объем исследований был в этой области выполнен американскими специалистами, работавшими над изучением умонастроений влиятельных групп в зарубежных странах с целью повлиять на эти умонастроения в желательном для США направлении («чтобы внешняя политика США вызывала чувство восхищения или по крайней мере воспринималась без возмущения»). Эта сфера глобальной манипуляции сознанием стыдливо называется в США «публичной дипломатией». Она сформировалась как целая особая область социодинамики культуры. Специалисты США изучают достоверное положение дел и не позволяют политикам вести дело тупо. Они, например, установили, что американцы в массе своей легко поверили в то, что Кеннеди был убит сумасшедшим одиночкой, но европейцы в это не верят. Они считают, что был крупный заговор, наличие которого скрывается от общества. Так версия убийцы-одиночки исключена из пропаганды на Европу. "
"Иногда политики скрывают свои действия, говоря о них как о чем-то абсурдном и отсылая к аналогиям, отложившимся в сознании как стереотипы. Например, США помогали палачу Камбоджи Пол Поту. Но ведь неудобно! Значит, надо опровергнуть. Как же это опровергалось? Н. Хомский пишет: «В первые послевоенные годы США поддерживали диверсионные группы, созданные Гитлером на Украине и в Восточной Европе. В этом им помогали такие люди, как Рейнхард Гелен, начальник военной разведки нацистов на Восточном фронте, который был назначен ЦРУ руководителем служб шпионажа Западной Германии. Ему было поручено создать «секретную армию» из тысяч членов СС, которая должна была помочь группам, действовавшим внутри Советского Союза. Это настолько не вяжется со здравым смыслом, что один очень хорошо информированный специалист по международным делам из газеты «Бостон глоб», осуждая тайную поддержку США красным кхмерам, привел как верх абсурда такую аналогию: «Это все равно как если бы США подмигивали бы подпольному движению нацистов, которое боролось против Советов в 1945 г. ». Но именно это делали США в начале 50-х годов — и не ограничиваясь тем, чтобы только подмигивать!». Стереотип «нельзя помогать врагу союзника» не только защищал ЦРУ от разоблачения в начале 50-х годов, но даже затруднял, по аналогии, разоблачение в 70-е годы."
просто жесть. :text
Адрес записи
offline
812
3
0
0
прочитайте!
метки: вот ни хрена ж себе, кстати
"Для того, чтобы вскрыть изначальные, истинные смыслы даже главных слов нового языка, приходится совершать работу, которую философы называют «археологией» — буквально докапываться. Многое вскрыто, и когда читаешь эти исследования, эти раскопки смыслов трехвековой давности, оторопь берет, как изощренно упакованы смыслы понятий, которые мы беспечно включили в свой туземный язык. О созда¬нии и маскировке смысла каждого такого понятия можно написать детективную повесть.Возьмите слово «гуманизм». Каков его подспудный смысл? Давайте раскопаем хоть немного. Гуманизм — не просто нечто хорошее и доброе, а определенный изм, конкретная философское представление о человеке, которое оправдывает совершенно конкретную политическую практику. Эта философия выросла на идеалах Просвещения, и ее суть — фетишизация совершенно определенной идеи Человека с подавлением и даже уничтожением всех тех, кто не вписывается в эту идею. Гуманизм тесно связан с идеей свободы, которая понимается как включение всех народов и культур в европейскую культуру. Из этой идеи вырастает презрение и ненависть ко всем культурам, которые этому сопротивляются. В наиболее чистом и полном виде концепция гуманизма была реализована теми радикалами-идеалистами, которые эмигрировали из Европы в США, и самый красноречивый результат — неизбежное уничтожение индейцев. Де Токвиль в своей книге «Демократия в Америке» объясняет, как англо-саксы исключили индейцев и негров из общества — не потому, что усомнились в идее всеобщих прав человека, а потому, что данная идея неприменима к этим «неспособным к рационализму созданиям». Де Токвиль пишет, что речь шла о массовом уничтожении людей с полнейшим и искренним уважением к законам гуманизма .
Из идей гуманизма выросла теория гражданского общества. Ее создатель, философ Локк, развил идею «неотчуждаемых прав человека». Его трактаты вдохновляли целые поколения революционеров. Наш-то Багрицкий шел по жизни «с Пастернаком в душе и наганом в руке», а европейские — с Локком и гильотиной. Так вот, Локк был не только активным сторонником рабства и помогал в этом духе составлять конституции Южных штатов США, но и вложил свои сбережения в Королевскую Африканскую компанию — монополиста работорговли в Британии. Давайте же, наконец, взглянем правде в глаза: работорговля была прямо связана с Просвещением. Именно за XVIII век, Век Света, за 1701-1810 гг. в Америку было продано 6,2 млн. африканцев (в трюмах по дороге, как считают, погибло в десять раз больше). И за 1811-1870, когда вся Европа уже проклинала Россию за нарушения прав человека, гуманные европейцы за-везли в Америку и продали еще 1,9 млн негров — хотя русские военные моряки кое-кого из работорговцев успели поймать и повесить.
Так что даже в таком приятном слове, как гуманизм, глубинный смысл обладает разрушительной силой для России. Все мы, кроме кучки «новых русских», в рамках гуманизма — индейцы и негры. И если бы мы заботились о языке, мы бы внимательнее отнеслись к той проблеме, которая была поставлена даже в рамках марксизма: «очистить гуманизм от гуманизма» "
вкурили? вот так.
Читать все комментарии (3)
offline
521
0
0
0
Кара-Мурза о Маяковском
...круто. Маяковского я и так любила - но оказывается он выполнял и ещё одну важную роль, за которую теперь я его подвинула ещё на одну ступеньку вверх. какой же он молодец! .. он спасал язык, он спасал мой мозг, и именно поэтому моё сознание не так штамповано как европейское.
объясню: есть такие слова-"амёбы". язык прочно связан с сознанием людей, и получая власть над языком - получаешь контроль над умами людей, и можешь конструировать их мысли как тебе заблагарассудится. так вот, слова-амёбы.."Это слова, как бы не имеющие корней, не связанные с вещами (миром) .. Они кажутся никак не связанными между собой, но это обманчивое впечатление. Они связаны, как поплавки рыболовной сети — связи и сети не видно, но она ловит, запутывает наше представление о мире.
Отрыв слова (имени) от вещи и скрытого в вещи смысла был важным шагом в разрушении всего упорядоченного Космоса, в котором жил и прочно стоял на ногах человек Средневековья и древности. Начав говорить «словами без корня», человек стал жить в разделенном мире, и в мире слов ему стало не на что опереться.
Создание этих «безкорневых» слов стало важнейшим способом разрушения национальных языков и средством атомизации общества."
..атомизации общества.. - создания общества, разделённого подчинённого, контролируемого сознания. а Маяковский оказывал этому противоборство, не позволял языку заразиться этой "амёбной" инфекцией.
ну и о главном - что происходит сейчас? если ТОГДА был Маяковский, Хлебников, то теперь?..
"Что же мы видим в ходе нынешней антисоветской революции в России? По каким признакам можем судить о ее пафосе? Уже вызрело и отложилось в общественной мысли явление, целый культурный проект наших демократов — насильно, через социальную инженерию задушить наш туземный язык и заполнить сознание, особенно молодежи, словами-амебами, словами без корней, разрушающими смысл речи. Эта программа настолько мощно и тупо проводится в жизнь, что даже нет необходимости ее иллюстрировать — все мы свидетели.
Когда русский человек слышит слова «биржевой делец» или «наемный убийца», они поднимают в его сознании целые пласты смыслов, он опирается на эти слова в своем отношении к обозначаемым ими явлениям. Но если ему сказать «брокер» или «киллер», он воспримет лишь очень скудный, лишенный чувства и не пробуждающий ассоциаций смысл. И этот смысл он воспримет пассивно, апатично . Методичная и тщательная замена слов русского языка такими чуждыми нам словами-амебами — никакое не «засорение» или признак бескультурья. Это — необходимая часть манипуляции сознанием."
ясно?
Адрес записи
offline
552
6
0
0
русский говорит
метки: кстати
Язык стал аналитическим, в то время как раньше он соединял — слова имели многослойный, множественный смысл. Они действовали во многом через коннотацию — порождение словом образов и чувств через ассоциации. Отбор слов в естественном языке отражает становление национального характера, тип человеческих отношений и отношения человека к миру. Русский говорит «у меня есть собака» и даже «у меня есть книга» — на европейские языки буквально перевести это невозможно. В русском языке категория собственности заменена категорией совместного бытия. Принадлежность собаки хозяину мы выражаем глаголом быть.
Читать все комментарии (6)
offline
456
0
0
0
бл*ть
С. Кара-Мурза
Адрес записи
offline
527
0
0
0
уже первые специалисты, которые назвали себя
Адрес записи
offline
528
0
0
0
Пушкин
От коих не одна кружится голова.
Я не ропщу о том, что отказали боги
Мне в сладкой участи оспаривать налоги
Или мешать царям друг с другом воевать;
И мало горя мне, свободно ли печать
Морочит олухов, иль чуткая цензура
В журнальных замыслах стесняет балагура.
Все это, видите ль, слова, слова, слова.
Иные, лучшие мне дороги права
Иная, лучшая потребна мне свобода:
Зависеть от царя, зависеть от народа -
Не все ли равно? Бог с ними.
Никому
Отчета не давать, себе лишь самому
Служить и угождать; для власти, для ливреи
Не гнуть ни совести, ни помыслов, ни шеи;
По прихоти своей скитаться здесь и там,
Дивясь божественным природы красотам,
И пред созданьями искусств и вдохновенья
Трепеща радостно в восторгах умиленья.
— Вот счастье! вот права...
Адрес записи
offline
470
0
0
0
Имущественное неравенство создает в обществе
и ещё -
Довоенное поколение было любознательнее нас, и книга Бехтерева была, видимо, известна. Когда я был ребенком, моя мать строго-настрого запрещала мне включать радио и слушать его в пол-уха, не вдумываясь, как это делают во многих семьях. Я возмутился такой тирании, а она объяснила: «Если хочешь — сядь и внимательно слушай, думай над сказанным. А если не будешь вслушиваться, то вся дребедень останется у тебя в голове. Ты ее и повторить-то не сможешь, а будешь в нее верить».
Адрес записи
offline
512
9
0
0
расскажите мне что-нибудь, раз уж заходите
Читать все комментарии (9)
offline
510
4
0
0
когда надо мне читать правильные статьи,
Читать все комментарии (4)
offline
427
9
0
0
пойду спать
а штучка классная, и наверное тяжёлая)) типо пресс папье..? или фигурка-напоминание?..)))))
Читать все комментарии (9)
offline
481
5
0
0
стоит - немеряно, бесит - моментально
- хыхыхыхыыхх))))))))))))))))
99 франков. (о телефоне-наушнике)
ыы
Читать все комментарии (5)
offline
550
7
0
0
не попадайтесь в ловушки, господа делайте
метки: картинки
не попадайтесь в ловушки, господаделайте дела заранее..
Читать все комментарии (7)
offline
513
2
0
0
к "подумать"
метки: кстати
Специфические черты, обретенные Америкой по ходу ее исторического развития, породили два противоположных друг другу подхода к вопросам внешней политики. ПЕРВЫЙ заключается в том, что Америка наилучшим образом утверждает собственные ценности, совершенствуя свою демократию у себя дома, и потому служит путеводным маяком для остальной части человечества; суть же ВТОРОГО сводится к тому, что сами эти ценности накладывают на Америку обязательство бороться за их утверждение во всемирном масштабе.Г. Киссинджер четко обосновывает глобальные цели информационного влияния США на международные отношения. Это классическая формула информационной войны – постановка правильной цели.
Читать все комментарии (2)
offline
439
0
0
0
Таанах, возьми небал и тихо сыграй
гюстав флобер
саламбо
Адрес записи
offline
574
0
0
0
Чарли.. Чарли Буковски
метки: книги
это была гостиница почти на вершине хома, спуск с того холма крут ровно настолько, чтобы подгонять вас вниз по дороге в винную лавку, а обратный подъём с бутылкой - ровно настолько, чтобы не лишать понапрасну сил. Некогда гостиницу выкрасили в переливчато-зелёный цвет с множеством ослепительно ярких пятен, но после дождей, особых лос-анжелесских дождей, от которых всё становится чистым и блёклым, яркая зелень уже держалась на честном слове - как и люди, что жили внутри.То, как я туда переехал и почему покинул прежнюю комнату, я помню довольно смутно. Вероятно, дело в том, ч то я пил, не слишком утруждал себя работой, а по утрам громко спорил с уличными дамами. Эти утренние споры происходили отнюдь не в десять тридцать утра. Они происходили в три тридцать утра. Обычно, если никто не звонил в полицию, всё кончалось записочкой под дверью, всегда карандашом на рваной линованой бумаге: "Уважаемый сэр, мы вынуждены просить вас как можно быстрее съехать." Как-то раз это случилось днём. Спор был окончен. Мы подмели разбитое стекло, сложили все бутылки в бумажные мешки, выбросили из пепельниц окурки, поспали, проснулись, и я уже, не покладая сами знаете чего, усердно трудился сверху, когда услышал, как в замке поворачивается ключ. Я так удивился, что даже не остановил долбёжку. На пороге возник коротышка управляющий - лет сорока пяти, совсем без волос, разве что на яйцах да за ушами, - он взглянул на лежавшую снизу, подошёл и ткнул в неё пальцем: "Ты... ты, ВОН ОТСЮДА!" Я сбился с ритма и распластался ничком, искоса поглядывая на него. Потом он ткнул пальцем в меня. "И ТЫ тоже вон отсюда!" Он повернулся, вышел за дверь, неслышно затворил её и направился дальше по коридору. Я снова завёл машину, и нам удалось отметить прощанье классным пистоном.
Как бы то ни было, я оказался там, в зелёной гостинице, в поблёкшей зелёной гостинице, я оказался там со своим чемоданом, битком набитым тряпьём, временно в одиночестве, зато я обладал деньгами за жильё, был трезв и поселился в комнате со стороны фасада, обращённого к улице - третий этаж, телефон в коридоре за дверью, газовая плитка в окне, большая раковина, маленький настенный холодильник, пара стульев, стол, кровать и ванная дальше по коридору. И хотя здание было очень старое, там даже имелся лифт - некогда это был шикарный притон.Теперь же там поселился я. Первым делом я разжился бутылочкой, а выпив и уничтожив двух тараканов, почувствовал себя там как дома. Потом я направился к телефону и попытался дозвониться даме, которая, как я полагал, сумеет меня ублажить, но в тот момент она наверняка ублажала кого-то другого.
Адрес записи